Deleuze sorar: Sezgi dolaysız bir bilgiye işaret ediyorsa nasıl bir yöntem olabilir? Yöntem özünde dolayım içermez mi?
Bergson'a göre sezgi yalın bir edimdir. Bu yalınlık ona göre niteliksel ve virtüel bir çokluktur.
Sezgi ayrımlar çoğulluğudur, indirgenemez bir çok bakışı içeririr. syf 50
(nesne ile bütün olma durumunda tek bir bakış açısından bahsedilemez)